پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
کشف کردن نوشته ها
تاریخ جهان، دادگاهی برای قضاوت است.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
مردانگی تنها به مرد بودن نیست، به همت و گذشت است.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
تراژدی های واقعی در دنیا مبارزه بین دو گروه خیر و شر نیستبلکه مبارزه بین دو گروه خیر است.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
آموزش و پرورش یعنی هنر ساخت انسان اخلاق گرا.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
انديشه شاعرانه تنها خواب و خيال نيست ، بلكه نتيجه مطالعه ، تجربه ، حافظه و شناخت جهان است.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
تنها چیزی که در جهان جای هراس دارد، وضعیت متحجر است، وضع بی تحرک احتضار، و تنها چیزی که ارزش شادمانی دارد وضعی است که در آن نه تنها فرد، که کل جامعه، در حال مبارزه‌ای مدام، برای توجیه خویش است، مبارزه‌ای که به وساطت آن جامعه بتواند جوان شود و به اشکال زندگی جدیدی دست یابد.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
کل آزادی عبارت است از بازگرداندن جهان انسان و روابط انسانی به خود انسان.
آزادی سیاسی از یک سو تقلیل انسان است به عضوی از جامعه مدنی، به فردی مستقل و خود پرست، و از سوی دیگر به یک شهروند، یعنی شخصیتی حقوقی.
تنها زمانی که فرد انسان، انسان واقعی، شهروند انتزاعی را دوباره به خویش بازگرداند و انسان به عنوان یک فرد در زندگی روزانه اش، کار فردی اش و روابط فردی اش به موجودی نوعی تبدیل شود؛ تنها زمانی که انسان “توانایی شخصی اش ” را چون نیرو های اجتماعی بشناسد و سازمان دهد و به این سان دیگر نیروهای اجتماعی را از نیروی خویش به شکل قدرت سیاسی جدا نکند، تنها در آن زمان است که آزادی انسان کامل خواهد شد.
آزادی سیاسی از یک سو تقلیل انسان است به عضوی از جامعه مدنی، به فردی مستقل و خود پرست، و از سوی دیگر به یک شهروند، یعنی شخصیتی حقوقی.
تنها زمانی که فرد انسان، انسان واقعی، شهروند انتزاعی را دوباره به خویش بازگرداند و انسان به عنوان یک فرد در زندگی روزانه اش، کار فردی اش و روابط فردی اش به موجودی نوعی تبدیل شود؛ تنها زمانی که انسان “توانایی شخصی اش ” را چون نیرو های اجتماعی بشناسد و سازمان دهد و به این سان دیگر نیروهای اجتماعی را از نیروی خویش به شکل قدرت سیاسی جدا نکند، تنها در آن زمان است که آزادی انسان کامل خواهد شد.
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
همه ی شخصیت های بزرگ جهان از نو به شکلی ظاهر می شوند؛
بار اول به صورتِ تراژدی ، و بار دوم به صورتِ کمدی .
” انسان ها خود سازندگان تاریخ خویشند، ولی نه طبق دلخواه خود و در اوضاع و احوالی که خود انتخاب کرده اند، بلکه در اوضاع و احوال موجودی که از گذشته به ارث رسیده است و مستقیما با آن روبرو هستند . شعائر و سنن نسل های مرده چون کوهی بر مغز زندگان فشار میآورند …”
بار اول به صورتِ تراژدی ، و بار دوم به صورتِ کمدی .
” انسان ها خود سازندگان تاریخ خویشند، ولی نه طبق دلخواه خود و در اوضاع و احوالی که خود انتخاب کرده اند، بلکه در اوضاع و احوال موجودی که از گذشته به ارث رسیده است و مستقیما با آن روبرو هستند . شعائر و سنن نسل های مرده چون کوهی بر مغز زندگان فشار میآورند …”
پسندیدن
اظهار نظر
اشتراک گذاری
Showing 806 out of 1897